#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם שמע שאשתו ילדה בן	"הוא והיא צריכים לברך הטוב והמטיב<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך על בת	"שהחיינו<div>ואפילו אם תאב לבנות אינו מברך הטוב והמטיב</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם צריך לברך הטוב והמטיב תיכף	"אפילו אם לא בירך תיכף כששמע ג""כ יברך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברכים הטוב והמטיב על הנאה רוחנית	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברכים שהחיינו על נכד	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יש לו הרבה בנים רוצה בת ונולד בן האם מברך הטוב והמטיב	"צ""ע<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך אם מת אביו	"דיין אמת<div>אם היה ירושה אם יש אחים מברך הטוב ומטיב, בלא אחים שהחיינו</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברך דיין האמת על אדם שנפטר	"העולם נוהגים בלא שו""מ ואינו נכון אלא צריך בשם ומלכות<div>עכ""פ על ת""ח וקרוביו שחייב להתאבל עליהם יש לברך בשו""מ</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך אם קנה כלים חדשים	"אם האם דברים שלב האדם שמח בהם עני בראוי לו ועשיר בראוי לו מברך שהחיינו<div>אם יש שותפים מברך הטוב והמטיב</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך אם בנה או קנה בית חדש	"מברך שהחיינו ואם יש שותפות מברך הטוב והמטיב<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברך שהחיינו על ספרים	"מחלקות<br>אם היה מחזר אחרי זה ושמח אין למחות ביד המברך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי מברך שהחיינו על בגד חדש או כלי חדש	"בשעת הקנין<div>אם צריך תיקון בזמן הלבישה או השימוש</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה מברך אם קנה כלים שמשתמש הוא וב""ב"	"מברך הטוב והמטיב<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברך שהחיינו על בגד לא חשוב	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה אומר למי שלובש בגד חדש	"תבלה ותתחדש<div>רבים מקפידים לא לומר על דבר העשוי מעורות</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם מתה אשתו ויש לה ממון מה מברך	"דיין האמת ושהחיינו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קהל שבנו או קנו בית הכנסת האם מברכים הטוב והמטיב	"יעמוד ש""ץ ויברך בקול רם הטוב והמטיב להוציא את כולם<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם נשרף ביתו וחזר ובנאו האם מברך שהחיינו&nbsp;	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם סתר ביתו וחזר ובנאו האם מברך שהחיינו&nbsp;	"מחלוקת סב""ל<br>אם הוסיף שורה לכו""ע יברך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עשיר גדול שאפילו כלים יקרים וחשובים אין נחשבים לו ואין שמח בהן האם יברך שהחיינו	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי יברך שהחיינו כשקונה כלי	"יזהר לברך תיכף קודם שיתרגל ויסתלק השמחה ממנו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם היה לו כלי ומכר וחזר וקנה אותו כלי האם מברך שהחיינו	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברך שהחיינו על כלי ישן שהוא חדש אצלו	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך אם קנה כלים לבני ביתו	"הטוב והמטיב<br>דטוב הוא לדידיה שזכה שיהיו ב""ב מלובשים במלבושי כבוד והמטיב לאחריני הם ב""ב שנהנין בטובה זו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברך הטוב ומטיב אם קנה כלים לעבדו ושפחתו	"לא אא""כ הוא גם משתמש בכלים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברך הטוב והמטיב אם קיבל מעות במתנה	"לא&nbsp;<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך המקבל כלים במתנה הטוב והמטיב או שהחיינו	"בשו""ע כתב הטוב ומטיב<br>י""א שהחיינו וכן יש לנהוג<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם הנותן מתנה מברך הטוב והמטיב	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם עני מברך שהחיינו על חלוק ומנעלים וכדומה	"מחלוקת<br>נוהגים שלא משום שאלו שרגילים תמיד להתחדש לסתם בנ""א<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברך הטוב והמטיב כשנולד לו בן אם יש לו כמה בנים	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם מתה אשתה בלידה מה מברך על הבן	"מחלוקת<br>העיקר שהחיינו ולא הטוב והמטיב<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך קודם דיין האמת או שהחיינו	"דיין האמת שהיא חובה משא""כ שהחיינו שי""א שהוא רשות<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם מת האב קודם הלידה מה מברכת האם	"העיקר שהחיינו ולא הטוב והמטיב<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם שהחיינו הוא רשות או חובה	"מחלוקת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רכג סעיף א		

